经筵上的这场惨败，无异于在士大夫们的脸上重重的抽了一记耳光，而正德最后的几句话更是直接敲掉了士人们的几颗门牙，让他们想充个门面都不可得了。

今时不同以往，前几次被谢宏落了面子，众臣可以推说是谢宏阴险狡诈，狗仗人势，众位君子不曾提防，因而才着了道。可这一次，这些托词却都不好再说了，毕竟他们是在众目睽睽之下，被谢宏问了个哑口无言。

最终那个一比零的比分，更是让他们羞愧难当，一个不读书的人，纯粹依靠运气就能蒙得出来翰林出的题目；而对方出的题目，他们却只能茫然以对，众臣都觉得无地自容。

也不是没人想要强辩说谢宏的问题都是邪门小道，不足为道，可有了正德的话做注脚，谁还能把这种话说出口？是不屑还是不懂姑且不论，只说一个不读圣贤书的人，能用各种小道问倒所有翰林，不，应该说是满朝文武……这等小道，渊博到这种程度的小道，还能称其为小道么？

翰林院当天就闭了门。经筵？那是提都不要再提了，皇上只要问一句：杠杆原理众位爱卿学会了没有？大伙儿就只能掩面而走了。

向谢宏那个歼佞低头学奇银技巧是不可能的，众位大才子丢不起那个人。可答不出来皇上的问题，开经筵时，翰林们就得当学生，反倒是不学无术，嗯，现在得说是不学有术的谢宏做讲师，这让众位在寒窗下苦读了几十年的翰林们情何以堪呐！

何况，翰林院如今已经群龙无首了，吏部侍郎，翰林学士张元祯在正德说完话之后，便当场晕倒，人事不知了。随后虽然及时召来太医诊治，可几位太医查看过病情都表示无力回天。

张大人比谢迁年长十几岁，已经是七十多的人了，本就是久病之身，若不是这次事关重大，让他看到了青史留名的辉煌前景，老头也打不起这个精神头。

如今，憧憬的幻影已经破灭，翰林院不但没能在他的带领下登上巅峰，反是从原本的云端上掉落下来，双重打击之下，再听了正德毫不领情的驳斥，老头心力衰竭，眼见就不成了。

在以往，碰上张元祯这种情况，言官们肯定是要上疏的，指责皇帝不体恤老臣云云。可在如今的情势下，他们也哑了火，谁让他们当时也在场呢？谁让皇上那一声叹息把他们也圈在里面了呢？

这个时候上疏，说不上是劝谏君王，反而更像败犬狂吠。这句话不是言官们自己说的，而是经筵结束后，市井间开始流传的。

宫廷的保密姓虽然差，但在正常情况下，今天这种事一般是不会流传出去的，朝臣集体丢了面子，他们和他们的下人当然不会往外面传扬，而宫中有王岳在，严令约束之下，又有谁敢饶舌？

可谁让他们的对手是谢宏呢，谢宏多正直啊，无论做什么事，他都喜欢光明正大的，打了这么多人的耳光，他当然不能光是自己爽，宣扬出去，让大家一起爽，才是正理。

现在有了正经的笔杆子，谢宏要传播什么传言都不用自己动手了，只要交代一声，自然就有马昂张罗，三公公动笔。况且三公公当时还在场，有了切身的感受，他写出来的东西更是惟妙惟肖，让人听了之后大有身临其境的感受。

这场廷辩之后，在百姓心目中，翰林院乃至士大夫身上的那层神圣的光环开始褪色了，在候德坊的引领下，只读经史好，还是触类旁通好在京城中引起了广泛的争论。

读经史可以中科举，然后封阁拜相，风光无限，这是深入人心的观念，有了功名，或者有很大希望得到功名的人自然不会动摇。

可能够得到功名的终究是少数，若是取不到功名，那么苦读的东西就没有半点用处了，百无一用是书生，这话也不是什么诋毁，而是看得多了之后形成的俗谚。

如今，候德坊里面专门有人针对廷辩中，谢宏提出来的那些题目做讲解，每讲解完一道题目，就会说明一次，那就是：谢大人之所以有神乎其技的技艺，都是因为他掌握了一门叫格物的学问；之所以能构思出来台球、棒球这样的运动，是因为他懂得人体学和心理学。

开始的时候，信的人还少，手艺不外传，多少匠人都是这样的，普通百姓不懂手艺，可却明白其中的道理。可随着那些题目一个个被讲解出来之后，渐渐有人开窍了，滑轮、杠杆、齿轮这些东西，确实正在被珍宝斋应用在各个领域上。

珍宝斋的施工虽然都是保密的，不过那都是为了人员安全，而不是为了保密技术。除了核心技术，对其他的技术，谢宏丝毫也不吝啬，因此，只要有心观察的人，将自己在候德坊听到的和珍宝斋的产品或者工程相印证，很快就得出了结论。

谢大人没有骗人，如果掌握了那门叫格物的学问，就算比不上谢大人的天纵之才，可学到的技艺也足以让自己出人头地了。

随着越来越多的人领悟到了这个道理，珍宝斋终于有了动作，那就是建学校！

学校在明朝不是什么新鲜东西，等级高的有国子监，低的有乡塾、私塾，雅致点的有各类书院，都是教学生的地方，教授的知识也都差不多，都是以儒家为主的经史学问。

教授其他的不是没有，如律法、算学等明经科目也有地方教，可愿意学的人少，教的地方也不多，不过是在各地州府的官学中，才有开设而已。

这个想法是谢宏在红袖添香的那天晚上想到的，不过缘由就要追溯到更早了。